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第5章 引气入体（第2页）

“既没有出去的法子，便安静一些，可好？”

问尺:“……”

所有意图都被揭穿的它难得体会到一种火辣辣的情绪。

但同时它也隐约捕捉到了一点傅长宁的性格，这丫头看似温和无害，但其实内在性格非常强势，几乎从来不让主动权转移到别人手里。

哪怕是为了从它手中获取更多信息而装乖扮萌，也只是暂时的。

她并不会有意拆它台，但一旦它试图夺回两人间的主导地位，她便会毫不犹豫露出獠牙。

她的强势，隐藏在看似纤弱的表象之下。

了解清楚这一点后，问尺默默调整了态度。

“我有一法，或可一试，但成功的可能性不到一成，你可要试试？”

傅长宁抬头望来，眼神不言自明。

问尺便将这个法子说了出来。

“这棺材从前约莫也是上等法宝，只如今落在这灵气寥落之地，又无主人好生蕴养，其中灵气已去了九成，想来主人神识也是十不存一了。我瞧你周身灵气还没散去，你若是能在此引气入体，说不准便能抹除旧主印记，用神识令它重新认主，届时要想出去自然也就不是什么难事了。”

“只是这个办法也有很大风险。这棺材的主人修为应当远高于你，哪怕只残留了十分之一的神识，只怕也不是你能承受的。而且引气入体需要冲破体内重重关隘，所耗灵气众多，此处无灵石与聚灵阵打底，你周身灵气未必能供你完成引气入体，到时上不得下不去，一身经脉俱废，才是最痛苦的。所以我说，成功率很低很低。”

它这话并非危言耸听，傅长宁自然也听得出来。

要说她一点不犹豫，那是假的。

只是，困在这棺材里，迟早也是饿死渴死。

既如此，不如一试。

而且，她也想知道，她到底有没有修仙的资质。

问尺便叹了口气:“既如此，那我先给你讲讲神识和法宝认主吧。”

“神识乃修士独有之物。”

“人界所谓鬼差锁魂，押送鬼魂前去地狱轮回，但其实，人死后三魂七魄归于天地，哪来的轮回之说？能轮回的从来不是魂魄，而是魂魄中那点独有的真灵。”

“对于凡人而言，真灵生前几乎没有任何作用。但对修士而言，真灵却可以通过修炼不断壮大，成为自己的第三只眼睛，刺破所有虚妄魍魉，甚至是操控万物，超脱化神。”

“这就是神识。”

“而我们常将神识所居之地，称为上丹田，也即识海。”

“法宝则是修仙界武器的统称，由低往高依次是凡器、灵器、法器，再往上目前离你还太遥远，我就不说了。修士通过神识在法宝上留下独有印记，并操控它战斗，这便是我们所说的法宝认主。”

不得不说，问尺在别的事上虽然不靠谱，但教起人来还是有几分像模像样的。

接下来，它又将神识认主之法教与傅长宁，而后开始念诵《归元诀》中的引气入体篇，指导傅长宁正式修炼。

第一步，五心向天。

第二步，抱元守一，令心思澄净，灵台清明。

第三步，引灵气进入身体，以功法引导灵气在体内循环七七四十九个周天，而后通神阙，入丹田，化生气海。

所谓五心向天，指的是盘膝而坐，令手掌心、脚掌心、与头顶百会穴，也即头顶心同时向天，是修仙界常用的打坐方式，有利于快速凝聚灵气，使之在体内通畅循环。

傅长宁盘膝坐好后，头顶刚刚好抵在棺材板上，只差一点便要撞上，可谓是巧之又巧。

问尺说的口诀玄而又玄，什么抱元守一、意守丹田，什么内观天地，冥想自身，乃至神阙、丹田、泥丸宫，都属于分开来说你听得懂，但合起来又完全不知所云的东西。

傅长宁毫不怀疑，如果这世上真的有仙家手段，这些话那些仙人修士自然是听得懂的，但是……对于从没有过灵气运行经验、一切只能凭空摸索的新手来说，真的所有人都能明白这话说的是什么吗？

但她眼下没有别的人可以印证，只能乖乖听问尺的话，凝神静气，将这些诘屈聱牙、云山雾罩的术语，用自己的理解来消化。

万幸的是，得益于从小跟着爷爷耳濡目染，这些人体经脉穴位她都有所了解，操控起来不会有太大偏差。

昨夜在她体内横冲直撞、为非作歹的灵气，此刻在功法的引导下乖顺得如同绵羊，老老实实地顺着她的引导，在体内各穴位冲刷而过，几乎没有任何阻碍，很快便运行完了一整个周天。

“果然是有灵根的。”问尺松了口气。

随后又咦了一声，它看着面前已经进入入定境界、再听不到外界声音的傅长宁，语气惊讶:“怎么这么快？”

引气入体可不是什么轻松的事，在修仙界，家境稍好的人家，家中小辈引气入体前，都得先由长辈用珍贵灵药温养疏通经脉，泡上好几年的药浴，确保体内经脉足够坚韧，不会因为灵气的暴动而导致经脉破裂。