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第323章 法家大师韩非子（第2页）

“韩非的学术思想来源根据司马迁在史记中记载，韩非喜欢研究法家的学术思想，他的思想根源来自黄帝和老子的黄老之学。”

嬴政：朕是非常推崇韩非的学说，秦国的严刑峻法以及焚书坑儒很大一部分就受到了韩非的影响。

韩非作为法家集大成者的代表人物，其学说对秦国的强大有很大的帮助。

说起来，韩非被他所杀，冤也不冤。

说冤，有两个原因。

一是因为学说不被韩王采纳，却因为学说而被迫出使秦国，从而客死秦国。

二是因为才能出众，遭同门师兄弟李斯嫉妒，最终迫害而死。

说不冤，也有两个原因。

一是因为按照韩非的学说，从逻辑上说，他的确应该杀。

二是因为韩非的学说太残酷，间接害死了许多无辜的人。

韩非的治国策略在帮助秦国强大的同时，自己也不能免于身死。

韩非的主张很多，有特色的主要有几条。

主张一，如何防止臣子作乱。

鉴于历史上很多君王都死于宠臣之手，因此作为君主要时刻防备臣子作乱。

具体的措施首先紧盯着大臣的言行，一发现苗头就处以死刑，而且绝不赦免。

再者必要时把大臣的妻儿子女当做人质，防止叛乱，这叫防患于未然。

主张二，极力主张君主独裁。

君主要把赏罚大权牢牢掌握在自己手里，千万不要下放到大臣手里。

否则就有被大臣架空的危险，最终深受其害。

还有按照韩非的主张，对大臣的治国言论进行严厉的考核。

说三天攻下城池就三天，四天或者一天都要进行处罚。

四天超期说大话了当然要处罚，一天也要处罚是因为夸大困难，误导决策。

一个押粮官途中发现紧急敌情，率领部下破坏了敌人的阴谋，从而挽回败局。

不仅不赏，还要进行处罚。

因为超越职权，属于狗拿耗子多管闲事。

当然同时也要处罚带兵将军，因为指挥失误，用兵不当。

主张三，君主要深藏不露，亲理朝政。

作为君主要保留神秘感，不能让人知道你的喜好，免得被人抓住弱点。

通俗点说就是玩神秘，让人感觉你不按常理出牌。

而他很好的执行了这一点，就连他平时住宿的地方，大臣们都不知道。

主张四，君主对谁都不能相信。

就连妻儿子女都不能相信，因为他们极有可能盼着你早点死，这样他们好早点掌权。