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第41章 有魄无魂（第2页）

是指“天魂、地魂、人魂”，也称“胎光、爽灵、幽精”，亦可称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“天魂、识魂、人魂”等。

三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂归三线路：

天魂归天路，到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有肉体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的“天牢”。

地魂归地府，到达地狱，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，地魂再进因果是非之地。

人魂则徘回于墓地之间，因人魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡后在墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。

直到再度轮回，三魂才会重聚。

离尘身负地藏传承的《大观经，所以一眼便看出了辛夷此时的问题所在。

一般来说，三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。

人要死时七魄先散，然后三魂再离。

天魂上天，地魂入地。

只有中间的人魂却依旧停留在体内，直至入墓地安葬。

最终常驻坟墓之间。

但辛夷此时的身体却有些古怪。

肉身鲜活，七魄俱在。

而之所以死于非命，却是三魂尽失！

这种情况，离尘是第二次见。

而第一次见正是在杀生寺的后山禁地。

看守后山的大护法释金刚！

当年离尘第一次见释金刚时，便发现对方三魂不全，没有了人魂。

所以虽是天纵奇才，但却没有灵智。

可辛夷的情况比他的更加诡异。

就算是死人，人魂也会在体内停留一段时间，断然没有立刻消失的道理。

常言道：人死如灯灭。

若人死时，七魄应该立时消散才对。

可辛夷的七魄却一个都没有失，除了面色苍白了许多，身上没有任何死气。

也就是说，她的人魂不该消散却散了，七魄应该消散，却全都在。

想及此处，离尘忽然福至心灵：这会不会跟楼兰一族的诅咒有关。

当即他赶忙让离骚和王婆婆离开，而自己则捏起一颗念珠。

心神一动，已经来到了灵珠界中。

在很久之前，当贪蟾念珠解锁出第七颗的时候，离尘便已经让‘元始血胎’成为了贪蟾念珠的灵主。