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第六十八章 吕布是谁（第1页）

，，，！

bsp;‘唔好吧…’

路浅溪倒是意外的很配合和听话，秦镇确实帮路浅溪找到了很多珍贵的文物。

当然路浅溪所想的是要是现场古墓发掘能让秦镇再找到什么线索，推测出更多文物所在的地点那就更好了。

在路浅溪的带领下秦镇看见了那座通体漆黑的战神碑…

………………

新垣平是这次来访的国际考古团队的一员，他还有一层身份是战国八大家明智家的养子。

战神信仰遍布了全世界，在世界各国都设立有相关的宗教来信奉，崇拜这位战神的人更是不计其数！

虽现在还没有定论能确定这位战神是来自哪个国家，哪个民族，可世界各地都有关于这位战神的记载。

这就导致各个大国地区都认为自己国家所属的最强武将才是这一战神之名的所有者。

可战神碑传颂的人就只有一位！不管是亚拉帝国也好，还是罗勒与迦尔帝国也好，因兰联合帝国，还是处在战国时代的岛国…在全世界能问鼎战神之名，被这座石碑传颂丰功伟绩的战神就只有一人！

所以世界各国一直都在争论这位战神的真实身份是谁而争论不休！

新垣平当然也坚定的相信这位威震世界的战神真实身份是…来自战国时代著名的人斩。

这位人斩没有确切的姓名，岛国考古学家认为很有可能是战国时代的某位悍将，但具体是谁还有争议。

但最早的记载于他出现于一座叫鬼真寺的地方，所以被后世历史学家称为鬼真丸。

这位人斩在战国时期极负盛名，传闻他不属于战国任何一家大名的势力。

他出现于各大战场之中，凡是有他帮助的一方士兵的士气提升百倍，作战也能变得异常勇猛和充满血性，然后在他的带领下轻而易举的拿下这场战争的胜利！

除此之外鬼真丸还有数次在万军之中阵斩主将的历史记录！还全都是战国时期的名将，光是这一点这位人斩就无愧于战国时期的战神之名！

因此战神信仰在岛国是从战国时代被战神所帮助过的士兵，还有武家家族们所流传下然后供奉信仰。

这一信仰历经了千年也没什么改变，在岛国内无论是武家还是平民，不知道有多少人世世代代都信奉着这位战神…

在战神相关的影响力之下，他们将自己视为这位战神的士兵，甚至是最忠实仆人来供奉，异常的虔诚与谦卑。

新垣平就是一位坚定不移的战神信徒…最大的原因是战神信仰真的能给予他力量，他在跪拜这位战神时进入冥想的状态能感觉到胸中涌起了一股勇气。

所以新垣平在来访河西王的墓葬现场，发现竟然发掘出战神碑时惊喜异常…终于能更进一步的了解他所崇拜的神。

根据以往的考古经验，每一座战神碑下都会遗留着这位战神的一些遗物，亚拉帝国地区发掘出的战神碑下所留的是马铠，罗勒与迦尔帝国所留的是盔甲，还有一处地区发掘出的战神碑所留的是一匹战马的尸骨。

这些战神遗物都是当地地区特有的文化产物，所以怀疑是战神在游历到这些地区之后所换上的，可在新垣平看来没什么比自己国土所出土的战神碑下，所遗留的遗物更能证明战神的身份了。

岛国战神碑所出土的遗物是数柄断裂的太刀！野太刀…这一想就是战神在战场上所用的武器！一位武将盔甲可以换当地的样式，马和马铠可以换当地的种类，唯独武器不会换。

所以在新垣平看来…战神之名，必是属于战国时期的人斩鬼真丸。

而现在…在这个河西王墓葬中发现的战神碑下埋藏的战神遗物，必然有证明战神真实身份最强有力的证据！

然而他好像挖不到，国际考古团队中两位虔诚的战神信徒，在这座战神石碑周围探了很久都没什么收获…这并没新垣平气馁，考古这事本来就是需要耐心。

这座战神碑是横躺着的，所以横跨了两个墓葬坑，所以很快他听见另一个墓葬坑传来了路浅溪的声音。

“我好像…又挖到东西了！”路浅溪说“季院长是几个木盒，上面还有文字。”

新垣平这一刻真庆幸自己会中文！还有木盒？难道里面记载的是和战神有关的文献？

“季先生！请问木盒上所写的文字是哪一国的？”新垣平连忙出声问。

“是中文…”

季院长知道这些家伙在想什么，所以毫不留情的回答说。

“那…上面写了名字吗？”

新垣平并没有气馁，这毕竟是战神留在中原的遗物，中原民众敬仰膜拜他很正常，其他文明帝国对这位战神的态度也都是如此。

每一个战神碑旁都放满了当地文明对这位战神的贡品与圣物以表敬意，中原之民肯定也是一样。

“写了还说了他身份，此石碑与此文书皆赠予开疆大将…”季院长念到这里还很坏心眼的卖了个关子。

开疆大将？新垣平想到这里心思瞬间一动！战国时代还真有不少大将能担得上这一称号，是织田信，还是武田玄威？亦或者上杉兼则？