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第五十六章 先甲三日（第2页）

童建华看出了我们的担忧，便说道：“如此一来，要等到他们就不知道要花费多少时日了。不若三位道友先回府第。若是有异像，再商议如何处置，似乎较为稳妥。”

“我二人兄弟齐心，想必也不会有什么大的岔子，建业又有门派护法庇佑，几位道友不必担心。若是实在有难，我想几位也不会袖手旁观的。”

几句话说的滴水不漏，我们也便放下心来。回到曾总的会所道别，准备打道回府了。

一路上我们都没有说话。这个事情处理的并不十分圆满，各人心头都似压了一块石头一样，让人心情格外的不舒畅。

十几个小时的车程，我们便抵达了龙虎山。

臧卜天带着两位弟子和我们兵分两路，也直接返程了。

回去之后，我便去天师府向师父回禀这一次从庐山到恩施的行程。师父只说了一句，先甲三日，自我西郊。便又打坐入定去了。

恰好三坤师弟在一旁，我便问他，这八个字是什么意思？

三坤师弟帅气的脸上露出了一如既往神秘莫测的笑容，说道，师兄你明知，还要故问，我就不愿意回答你了。

说完便忙着帮师父准备下午预约要来善信的接待事务去了。留下一头雾水的我愣在了原地。

回去的路上，我反复琢磨这八个字。

“先甲三日，後甲三日”是《易经·蛊卦》的卦辞，

甲为天干之首，

“先甲三日”为辛；“后甲三日”为丁。

“密云不雨，自我西郊”，是《易经-小畜卦》的卦辞，八个字描绘出一种雨前阴云密布的气氛。

后世有诗云“风雨欲来烟满楼”，与这句卦辞有异曲同工之妙。从这个压抑的气氛中，似乎马上就有一场政治风雨来临。可是到底来没来，卦辞上却没说。

于是彖辞解释说：没来。

这种气氛正是武王去世后西周政局的真实写照。武王死后，太子诵继位，是为成王。成王不过是个十多岁的孩子。面对国家初立，时局尚未稳固，内忧外患接踵而来的复杂形势，成王是绝对应付不了的。

武王的去世使整个国家失去了重心，形势迫切需要一位既有才干又有威望的能及时处理问题的人来收拾这种局面，这个责任便落到了周公肩上。

周公称王却以臣子的身份效忠于西周，为了避免人们的误会，他必须“以懿文德”，美化自己的道德，好得到更多的支持与理解。

这两个卦名关联到一起，便是蛊卦和小畜卦。蛊卦的卦象正是山在上，风在下。被困之意。而小畜卦的卦象则是山在上，天在下，有首领被拘之意。

结合武王去世成王辅周这一信息，难道师父的意思是水族急于寻找方式方法救出被困的龙子，是因为水族中的统领已经不在了，现在急须它回去掌管大局？

可是这个水族世界的恩怨，我们要

如何才能和他们取得关联？