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第五百三十章拼音（第2页）

哪怕是儒家子弟，也有很多也是支持标点符号。

这其中除了朱高煜执政能力的高超之外，还有一份人是因为朱元璋才选的支持朱高煜的。

大明前后两任皇帝的支持者加在一起，基本盘非常牢固。

原本一些对朱高玉并不是很感冒老臣也选择支持，对他们来说，不听朱元璋的

话会死。

而老臣的示范意义非常的大，他们代表了大明许多的心声。

私底下辩论更是让标点符号的存在产生更远大的意义。

朱高玉听的最多就是圣人要教化万民，要让百姓知道道理，而标点符号可以缩短这个时间，自然是好的。

除非这些人反对圣人，不然的话，对教化外民有好处的事情，他们为什么反对？

理论加上实际两个大杀器，让大明的争执消弭。

大明民间的反对声，很快从反对标点符号到反对标点符号，标注圣人言论。

有聪明人意识到，皇帝要的是推广标点符号，圣人言论自己或许还可以争取一下。

他们也想拥有更多的话语权，在标点符号这件事情上面做做文章。

而在民间，许多争论都围绕着一句话展开。

“民可使由之不可使知之”

许多人，都开始围绕这句话开始断句。

说没有标点符号，之前任何的经典文献都要争论一下，这个句子怎么断的。

每一个字的位置不同代表的含义自然不同。

圣人的话在这种时候也可以产生好几种不同的意思。

儒家的大儒们一向用这种方式来掌控言论，现在自然不会将这些掌控言

论的手段拱手相让。

就在民间争吵激烈的时候，朱元璋再度到来。

跟以前一样，朱元璋每一次直奔朱高煜的办公场所崇政殿，都是第一时间奔向书架。

每次来到这个书架，他都可以看到一些比较新奇的东西。

上一次的标点符号到现在为止，民间的议论争执还没有消退。

“乖孙，这个是什么东西？”

这一次，朱元璋又发现了新奇的东西。