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第167章 诈出的真相恐怖如斯（第1页）

“你们这些西洋传教士，来到大明的首要使命，就是从大明搬运百科知识。”

“其中就有徐大人所作的《农政全书》，还有王徵的各类机械图集、机械模型。”

“你们的教皇，以及各国的皇家学会，以重金收购这些知识的书籍。”

“汤神父，我没有说错吧？”

云逍说到这里，想起一件事情，心中没来由的一阵愤懑。

在后世的各类百科全书中，都记载有一个叫邓玉函的耶苏会传教士。

无论中外，都将其描述成，向大明介绍西洋机械的功臣。

称他是开启了中德两国的科技交流。

无比荒谬的是。

这个时间段的德国，正处于部落混战当中。

一直到邓玉函死后一百五十年。

才有德意志这个民族国家，和书写的文字。

一群部落野人，哪里来的知识和科技？

而邓玉函从大明搬运的机械知识，全部来自王徵的《奇器图说》。

更为荒诞的是。

这本著作，竟然被后世人改名为《远西奇器图说》。

声称是王徵翻译西方的。

也多亏后来发现了崇祯元年版本的《奇器图说》。

才还原了事情的真相。

然而却没有人承认，更没有人愿意相信。

这让云逍联想到了，后世的某个跳梁小丑一般的国家。

他们拼命将九州的一切，篡改为自己的国家和民族的发明创造。

甚至有人要起诉武当山，说是盗用了他们的国旗。

云逍看到这样的新闻，一笑了之。

然而此时，

却是细思极恐。

若是棒子跟此时的白皮一样，以后变得强大了。

那么他们剽窃的一切，岂不是真的都成了他们的？

而原本属于九州的一切，反倒是受了他们的恩赐。

想到这样的结果，云逍一阵不寒而栗。

汤若望辩驳道：“传教士肩负着欧罗巴与大明之间的文化交流，这无可厚非。”

“文化交流，可没让你们当窃贼！”

“没有让你们，将窃取的东西变为己有后，反倒指责我们剽窃。”