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第三百四十五章 冲击阳神3(第1页)

第三百四十五章冲击阳神(3)

网络上。

一条新闻突然走红。

新闻内容是这样写的:众所周知,我国本土宗教非道教莫属,道家学说认为,人类可以羽化登仙,然想要修仙升华,必须遭受各种各样的劫难,万里焦土的雷劫就是其中之一。

如果某些修士得以抵挡天雷滚滚,就会顺利进入全新修炼模式,倘若难以忍受雷电侵袭,轻则或打回原形重头再来,失去此前修炼所得全部道行,重则被天道抹去存在于世的所有痕迹,从而灰飞烟灭消失于无形。

王裕林作为天师府重点培养弟子,又曾屡屡见识过方毅这位真仙,自然不相信雷劫存在。

劫最原始的意思是时间或者时限后衍生出磨难之意,多出现于佛教的学说之中。

当然,在道教并非没有这个名词,反而存在着十魔大劫和天地五劫这两种说法。

但是,这两种劫与小说中所描述的劫并不相同。

十魔大劫,顾名思义是魔劫而非雷劫,在道教经典《灵宝无量度人上经大法》中明确指出,十魔大劫是由天、地、人、鬼、神、阴、阳、病、妖、境十种魔组成的劫难。

如果修士只修修为,不修德行就会被十魔阻道,失去探寻大道的资格。

而天地五劫就更与雷劫无关了。

《双槐岁钞》有言:

老氏之书曰:“天地之数有五劫。东方启自子,曰龙汉,为始劫。南方起自寅,曰赤明,为成劫。中央起自卯,曰上皇,北方起自午,曰开皇,俱为住劫。西方起自酉终于戌,曰延康,为坏劫。”

《云笈七签》亦有言:“夫灵宝之文,始于龙汉。龙汉之前,莫之追记。延康长劫,混沌无期。道之隐沦,宝经不彰。赤明革运,灵文兴焉。诸天宗奉,各有科典。一劫之周,又复改运。遂积五劫,迨于开皇已后。”

天地五劫片面一点来说,指的是世界的生老病死,其自然演变的规律,与修道者没有直接的关系,仅仅只是对天地的劫,与雷劫的对象与内容均不同,自然也就与雷劫无关。

此外,道教的劫难还有七大劫,三小劫的说法,即退病、情欲、妄心、魔境、真空、换骨和苦海,亦与雷劫无关。

那么雷劫的说法是哪来的呢?

这主要来源于传统文化,一是指作恶多端的动物修炼有成后,会遭遇电击的惩罚,非但会有雷劫,而且还会有同样可怕的火劫。

当然良善的妖修精怪并不在惩罚的序列中。

二是指人类若是犯下悖于天道、伤天害理的事,上苍也会降下雷劫将其轰杀。

所以,雷劫与其说是劫难,不如说是上天显示天威浩**、天理昭昭而降下的一种惩罚。

自然,王裕林看见新闻并不相信有人渡雷劫。

不过他还是盯着新闻看了下去。

新闻里是这样写的:事件发生在印尼爪哇岛所辖的海域中,当时正值下午时分,居民们见到雷云聚集,便赶紧回家躲避雷暴天气,忽然狂风大作、电闪雷鸣,一场瓢泼大雨随即倾泻而至。

几乎所有的居民都看到了肃杀、诡谲的氛围,一道刺眼闪凌厉划破长空,停留短短数秒钟,天地顿时再度陷入无尽黑暗中。

然而伴随一阵阵振聋发聩的雷响,众多印尼居民竟然看到了从未目睹的诡异景象。

他们看见距离爪哇岛不远的海域上方,忽然闪现出一道浑身散发着乳白色光芒的人影冲上了雷云层,这完全颠覆了人们认知。

大家看的目瞪口呆同时,天空中万雷齐发,乳白色人影面对重重阻碍仍旧毫不退缩,继而渐渐隐匿于雷云深处。

此刻见识多广的人都忍不住惊呼,原来是有人在渡劫啊!

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