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黑将军见了觉发怔,又喝一声。
了觉这才回过神来,整理心神,回道:“家师是白马寺惠丰大师,曾在大梁‘僧录司’中担任从四品右阐教,兼‘靖夜司’正四品佥事。”
大梁南北相隔。
北方道家昌盛,有道观众多。
南方佛家遍地,曾有古人诗曰:‘南朝四百八十寺’,可见南面佛门之兴盛。
白马寺就是其中翘楚。
鼎盛时期曾有人官至‘僧录司’正三品右善世之位,香火遍布大梁。但自从十多年前,梁皇尊道抑佛之后,佛门遭受打压,日渐衰败,白马寺也放弃北面,收缩南面,香火大不如前。
而这位惠丰大师——
“果然是他。”
陈季川记得此人。
二十年前。
靖夜司意图肃清眉山府,特别是有‘九省通衢’之称的代县,故此,派了不少精锐前来。
其中就有惠丰和尚。
且还是当初主管之人。
陈季川乃是代县坐地虎,惠丰和尚是过江孟蛟龙,两人不可避免,一番碰撞。
当初陈季川初成化劲,若论战力,自是不如惠丰和尚。
但他练得‘五鬼阴兵法’,又将代县经营的如铁桶一般。惠风和尚一举一动,都在他体察之中。在其攻来之前,就摆祭坛、遣五鬼,让惠丰吃了大亏。
又派二班连同金胜古前去截击。
使得惠丰和尚人还没进入代县,就灰溜溜走人了。
之后没多久。
梁皇册封‘青云道人’为国师,靖夜司、道录司、僧录司乱成一团,也就没心思顾及代县。
时隔二十载。
没想到竟又遇着惠丰和尚的弟子。
陈季川看向二人,追问道:“既是惠丰弟子,来我代县作甚?!”
他跟惠丰可不算故人。
甚至还有仇隙。
派弟子前来,陈季川可不认为是专程来拜访他的。
“降妖除魔,我辈己任!”
“家师派我等——”
了觉听陈季川发问,张口就要说些套话。
陈季川懒得去听,摆摆手道:“带下去,按乙一方案处置。”
这些年来。
闯入代县的各路人物不少,死脑筋的也有不少,一门心思斩妖除魔,不论善恶。
于是陈季川制定方案,按着情节严重、动机善恶、敌对与否、背景深浅等等方面,将处置方案分作‘甲乙丙丁’四等,各等之间又细分三等——
甲一处置方案,如淠河淫贼,不但要溺死,死后还要将其困在淠河,数十年数百年不得超脱。
甲二、甲三方案,也都是处死,只是手段不同,死后的处置也不同。
而乙一方案,则是死罪可免活罪难逃。
须在代县服苦役。
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