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第806章 又一场屠杀（第2页）

战俘是先被要求挖坑，给出的说法当然不是要埋他们，是要安葬之前战死的人员。

在另外的一侧，战场的打扫还在继续，双方战死的阵亡者遗体是被区分开来，汉军的阵亡者遗体将会被火化，敌军士兵的遗体就真的是会被就地埋葬。

汉军历来是有火化战死同袍的习惯，运回国内之后让家属进行选择，是运到家乡安葬，又或是送往长广郡的烈士园。一般大多数家属是选择烈士园，那里是汉国最大的军人公墓，每年都会有官方进行的公祭仪式。

在这么一个年代里，官方的公祭很被看重，再来就是能够享受非单家属提供的香火，总的来说是被视为成神的过程，汉军的将士对自己可能会战死有一个俗称，那就是战死成神，某些程度来讲是支撑汉军高昂士气的基础之一。

战俘之中还是有聪明人，知道自己根本没可能活下去，只是用行动反抗的人属于极少数，哪怕是知道活不了了也会努力的干活，期盼可能连万分之一都不存在的幸存，或是带着给自己挖个好墓的想法在干活。

汉军后面是监督着战俘将战死的敌人抬来埋葬，等待所能够发现的尸体被清理干净，战俘们是被成串地捆绑起来，那过程之中战俘的反抗稍微激烈一些，免不了是充满了哭嚎、求饶、怒骂等等的声音，但依然不会改变自己面对的命运。

得说的是，汉军已经不再干活埋的事情了，不是觉得说认为残忍，是考虑后续的影响。他们干什么都会有人记载，干掉之后再埋会显得稍微文明那么一点点，反正是比记载在史书上的活埋影响要少一些。

一场几乎是能用“闹剧”来形容的袭击未果事件过去，刘彦并没有离开的意图，他们所处的方位是在柔然国境的东南方向，与草原边军形成掎角之势完成对柔然的监控，再来就是必须要等待李坛攻击出现结果。

在等待的时间段里面，刘彦每天的生活只能用单调来概括，不过这么个几乎没什么娱乐的年代，就算是他回到宫城的话，其实每天在处理国政之后也是没什么娱乐，无非就是听听音乐或歌，再看各种舞蹈，另外一项娱乐只剩下打猎了。

天子出巡队伍遭遇战事并没有被保密，事实上也不应该进行保密，越是捂着就越容易产生不良的谣言，不如以官方渠道进行宣告，还能起到以正视听的正面效果。

消息传到国内的时候，北疆的边军做出了自己该做的举动，辖区范围内适当地向前推进，调出机动部队赶到天子行辕听候指派。

中原或是其余的区域得到消息会晚上很多天，又以地区所在位置的不同有自己的反应，不过等他们得到消息，天子出巡队伍不管是有什么事都是属于过时的消息了。

刘彦其实挺在意全国各地对自己这边发生的事情是什么舆论和动作，引出一些蛰伏暗地的野心家是必然的事情，各地也要有发现之后进行清剿的事先准备。再来就是，他还知道长安中枢会很紧张，少不了是会有新的重臣赶过来，带着祈求刘彦回去的热切期盼。

李坛并没有让刘彦在原地等待多久，从出发到战事有结果拢共也就耗费了七天，那是他们携带了火炮过去，还有相当数量的简易手雷，充分像世人证明再坚固的工事也会在火药的威力之下变成渣渣。

“敌军逃出两万不到，其余被留了下来。”桑虞能够想象出敌军面对火器进攻出现了什么样的恐慌，那场面他已经在辽东一再亲眼见过：“苻健和大多数氐人都逃了。”

“骠骑将军会拦截他们。”刘彦可不是只能对某支军队下命令，只要是能联系上能指挥的部队多到连他都数不清：“浑邪山的驻军会临时归于骠骑将军统率，再加上骠骑将军本部的三千骑兵，用于追击战足够了。”

想拦截苻健这支败兵只需要堵住几条有限的方位就足够，草原被大火烧成灰烬的地方不少，苻健派来一万六千人袭击行辕，成功穿越出灰烬区的也就八千余人，等于是一半丢在了那片满是灰烬的空间。要是苻健选择往灰烬区逃，灰烬可不会因为他身份高贵就手下留情，比如本来应该统率部队对天子行辕进行袭击的那个丁零人统率就死在灰烬区。

“稍前的那支敌军，他们宁愿战死在原地也不敢再跑进去（灰烬区），可见里面是多么凶险。”桑虞其实挺好奇里面是什么样，他了解到就算是活着出了灰烬区，军队的一些军医对敌军尸体解剖，发现气管、肺部还满是灰烬：“就算我们没杀光，他们大多数人也会在随后病死吧？”

所以了啊，刘彦早就下令制作并戴上口罩，他还知道风吹着大量的灰烬到了柔然境内，十分怀疑柔然人死上一批之后，会认为是汉国的阴谋。，！

中最出色的是苻坚。

“苻健人在那支联军中，是龙都的副将。”张石说的是李坛传回的情报，后面终于记起应该请示什么：“陛下，战俘应当如何处置？”

刘彦已经学会身为统治者能少开口就绝不开口，尤其是已经有随身史官记录一言一行的前提下，就是自己不在乎的话，也要考虑一言一行会对子孙后代会起到什么作用。

这不，跪坐一旁的史官，他很忠实地提笔记录：元朔十年（公元一年）七月二十一日，中尉张石与行辕问天子，战败被俘之兵处置方案。

在这么一件事情上，刘彦并不会有什么顾忌，简约地从嘴巴里吐出一个“诛”字。

史官再次提笔记录：天子曰‘诛’，袭击天子行辕之敌兵尽没。

作为史官当然要忠于历史，可史官也必然存在倾向性，比如记载当前正在发生的事情，那一段“天子曰‘诛’”的后面特别点出一项，那些战败之后被杀掉的是来袭击天子行辕的敌兵。

杀俘被诸夏认为不祥，可总是会存在一些特例，其中对于袭击天子的任何人就不存在什么祥不详的区分，有一个算一个都属于必须死的名单。

刘彦自然不会去看对战俘的屠杀，他下了高台走回军帐，外面已经成队地押解战俘到空旷场地。

战俘是先被要求挖坑，给出的说法当然不是要埋他们，是要安葬之前战死的人员。

在另外的一侧，战场的打扫还在继续，双方战死的阵亡者遗体是被区分开来，汉军的阵亡者遗体将会被火化，敌军士兵的遗体就真的是会被就地埋葬。

汉军历来是有火化战死同袍的习惯，运回国内之后让家属进行选择，是运到家乡安葬，又或是送往长广郡的烈士园。一般大多数家属是选择烈士园，那里是汉国最大的军人公墓，每年都会有官方进行的公祭仪式。

在这么一个年代里，官方的公祭很被看重，再来就是能够享受非单家属提供的香火，总的来说是被视为成神的过程，汉军的将士对自己可能会战死有一个俗称，那就是战死成神，某些程度来讲是支撑汉军高昂士气的基础之一。

战俘之中还是有聪明人，知道自己根本没可能活下去，只是用行动反抗的人属于极少数，哪怕是知道活不了了也会努力的干活，期盼可能连万分之一都不存在的幸存，或是带着给自己挖个好墓的想法在干活。

汉军后面是监督着战俘将战死的敌人抬来埋葬，等待所能够发现的尸体被清理干净，战俘们是被成串地捆绑起来，那过程之中战俘的反抗稍微激烈一些，免不了是充满了哭嚎、求饶、怒骂等等的声音，但依然不会改变自己面对的命运。

得说的是，汉军已经不再干活埋的事情了，不是觉得说认为残忍，是考虑后续的影响。他们干什么都会有人记载，干掉之后再埋会显得稍微文明那么一点点，反正是比记载在史书上的活埋影响要少一些。

一场几乎是能用“闹剧”来形容的袭击未果事件过去，刘彦并没有离开的意图，他们所处的方位是在柔然国境的东南方向，与草原边军形成掎角之势完成对柔然的监控，再来就是必须要等待李坛攻击出现结果。

在等待的时间段里面，刘彦每天的生活只能用单调来概括，不过这么个几乎没什么娱乐的年代，就算是他回到宫城的话，其实每天在处理国政之后也是没什么娱乐，无非就是听听音乐或歌，再看各种舞蹈，另外一项娱乐只剩下打猎了。

天子出巡队伍遭遇战事并没有被保密，事实上也不应该进行保密，越是捂着就越容易产生不良的谣言，不如以官方渠道进行宣告，还能起到以正视听的正面效果。