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太傅更多是为周锦钰讲解治国之道,而周二郎则要让儿子明白帝王的驭人之道。
今日他要为周锦钰讲的是驭人之道中的“立威”。
这东西光靠讲是无法深刻的,尤其自家儿子仁慈有余,狼性不足。
是以,周二郎身体力行,亲自示范他作为父皇的威严是如何一步步建立。
半年以来,他对周锦钰甚是严厉,给立了一大堆规矩,不准顶嘴、早晚请安、在外人面前必须称父皇等等。
周锦钰不明白他爹这样做背后的良苦用心,只以为是做了皇帝的爹再也不是从前的爹。
可不管周锦钰如何伤心,如何不理解,二郎均不解释,有任何不服气,忍着。
周二郎半年来的努力效果显著,周锦钰行了礼,规规矩矩坐到二郎对面,一副正襟危坐的乖巧模样儿。
二郎又是心疼又是心酸,他也不想这样对儿子,可大周朝不是儿子口中千年以后的法治社会,在人治社会就要懂人治社会的规则。
他不下狠心用点手段,很难扭转儿子的心态。
“怎么,钰哥儿现在是怕爹么?”
周锦钰心说明知故问,这不正是您想要的吗,先君臣而后才能父子。
心里这样想,可他嘴上却是说官方语言:“儿臣不敢。”
这是不服,但又干不过。
周二郎没说什么,缓声道:“钰哥儿说水能载舟亦能覆舟,为君王者,立身之本乃是获得天下人的爱戴。”
“那么,爹问你,天下人爱戴君王,是因为君王的德行好,还是因为君王给他们带来了切实利益?”
周锦钰道:“自然是后者更重要。”
二郎点点头,“很好,也就是说钰哥儿承认评价一个君王的好坏,不是以他的德行为标准,而是要看他做出了多少切实的政绩。”
周锦钰:“我承认是以君王的政绩为标准,但这并不妨碍君王有好的德行。”
“说得好!”
二郎朝儿子投去肯定的眼神,继续道:“既然你承认是以政绩为标准,那么爹问钰哥儿,若想要朝廷上下团结一心,令行禁止,把事做好,爹以德服人就能做到的吗?”
二郎又继续道:“就以钰哥儿自己为例,你告诉爹,是爹的道理让你听话,还是爹的惩罚让你听话。”
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