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第六五六章 戾皇帝求保底月票（第5页）

他的前面，就有一个‘翁父’王振。

“不准！”虞红裳果断摇头，眼神复杂：“所谓子不议父，此为父皇遗命，非本宫与朝臣能决。汾阳郡王与尚父之号都寄托父皇厚望，是期冀汾阳郡王能如吕尚与郭子仪那样成为朝廷柱梁之臣，扶保幼主，稳固朝纲。所以汾阳郡王万勿推辞，可莫要违逆了先帝之意。”

李轩就哑然无言了，这正是他感到无奈的地方。

大晋的礼法，讲究死者为大。

皇帝如果还活着，那么他都不用自己辞让，朝廷百官都会让景泰帝收回成命。

可这位天子已经驾崩，他该找谁说理去？

不过在场的群臣对于李轩谦辞的态度还是很满意的，他们也能体谅李轩的无奈、

此时首辅陈询则沉吟着道：“殿下！臣以为关于宫变一事始末，还有嗣皇帝称继大统与公主监国一事，需得尽快诏告天下，使地方百官早日知悉，以安定朝野内外人心。

还有，为朝中往来公文方便，最好是早日为大行皇帝定下谥号与庙号。”

其实以他之意，这个时候秘不发丧才是最妥当的。等到朝中各方面的形势稳固了，再为先帝准备丧事不迟。

可先帝为定下幼主的大义名份，为使长乐公主能名正言顺的监国，主动将数百名文武百官招入宫城之内宣告遗命，这‘秘不发丧’就无从谈起了。

这种情况下，倒不如将皇帝大行，幼主嗣位，公主监国一事大大方方的示之于众，以免各地对中枢朝廷妄加猜测。

虞红裳听了之后，就微一颔首：“首辅之言甚妥，新君嗣位一事，可由制诰房尽快拟诏，由通政司诏告天下。至于父皇的谥号与庙号——”

她不禁侧目，眸光流转的往在场几位礼官与翰林学士看了过去。

虞红裳知道陈询的美意，什么‘往来公文方便’一说都是托词，这位首辅其实是认为当前的场合，更适合议论此事。

所谓‘谥’，行之迹也；所谓‘号’，表之功也。

至于庙号，是帝王在太庙立室奉祀时的名号。

虞红裳自然是希望能为景泰帝定下美谥与上等的庙号，不过此事不取决于她。

不过现场有权决定此事的几位礼官与翰林，要么是帝党一员，要么就是与皇帝亲近的忠直之臣。

“臣以为先帝之谥可为景！”礼部尚书胡濙当仁不让的环视着群臣：“景：由义而济曰景；耆意大虑曰景；布义行刚曰景；致志大图曰景；繇义而成曰景；德行可仰曰景；法义而齐曰景；明照旁周曰景。

以陛下一身功绩，足以担之，可为先帝上尊号为‘符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝’，以尊隆其德其功。至于陛下的庙号，可为世宗。”

世宗是守成令主的美誉，也暗喻世系传承转移，由支系入继大统。

诸臣闻言之后，就发现这谥号与庙号，简直是再合适不过了。

在场翰林掌院学士，就不禁钦佩的朝礼部尚书胡濙抱拳道：“不愧是大宗伯！”

他作为当朝翰林之首，文人之宗，竟也挑不出刺来。

“那么上皇正统帝该如何定谥？”有礼部右侍郎在后方插言道：“这位陛下虽然谋逆复辟，败坏社稷，可也曾御极大晋数十年之久。遵照礼法，朝廷理当为他定下谥号。”

“可以定为戾字，是为戾皇帝！”胡濙面无表情道：“不悔前过曰戾；不思顺受曰戾；知过不改曰戾！庙号就不需要了，臣以为戾皇帝的德行不能供于太庙，那只会令大晋的太祖太宗蒙羞！”

李轩听到这里，就心想这谥号真是恰如其分。

他记得在另一个世界，明代宗身死之后，正统帝为他拟定的谥号就是‘戾字

正统帝不允许明代宗的牌位进入太庙，更不许人祭祀代宗，也就没有给他定下庙号。

‘代宗’之称，还是南明弘光帝朱由崧在大明亡国之际为其追封的。

景泰帝也是大明都城北迁之后，唯一一个没有入葬十三陵的帝君。

李轩心想这场夺宫之变，他虽没能让景泰帝活下来，可结局到底还是与那个世界不一样了。，！

出来，

尤其那‘尚父’，这是什么鬼？

古往今来敢为帝王之‘父’的，可没几个有好下场。

他的前面，就有一个‘翁父’王振。