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比如,江南早有传闻,说什么“黑龙现,天地动,灾祸频,世难安”的歌谣。
皇帝震怒又恐慌。
怒在事情已经发生这么久,江南各地竟然无一人通报,慌在皇城之中,也有太监出现了类似的症状。
宫人终于也听说了皇长子的妖龙身份。
田恭妃大怒,立即将嚼舌的宫人送进了宫正司。
潘宫正自然严厉地处罚了宫女,可人的惶恐是这么容易被掸压的吗?越是讳莫如深,越让人觉得确有其事。
贵妃安抚了田恭妃,说是妖言惑众,然而,娴嫔却已怀有身孕为由,拒绝再见这个表姐。
连表妹都信了,谁还能不信?
霎时间,要求立皇长子为太子的声音,消失了。
田恭妃病倒了。
皇长子被皇帝打包,又送回了谢家。
程丹若:“……”
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在上帝视角下,故事是连贯的,可在当事人眼中,整件事简直莫名其妙。
程丹若的印象是这样的:
红参回事,提到花婶“撞鬼”生病——多人生病,疑似传染病——市井传出谣言,锦衣卫查案——说是妖人作法为恶,开始抓捕和尚道士——出现相似病例,传播进内城——所有人都开始相信皇长子是妖龙投胎。
这对一个现代人来说,仿佛天书一样离谱。
出现不明病例,不是该让太医院诊断吗?谣言归谣言,病例归病例,分开查不就好了?如果僧道是谣言的传播者,为什么逮捕之后,反而愈演愈烈了?
她有太多的不理解。
但谢玄英说:“既然还有人中招,证明还有妖人在逃,妖首多半还在外潜逃。”
程丹若疑惑极了:“你也信这个病是妖术所致吗?”
“为何不信?”他认真道,“若说是疫病,犯病者遍布城内外,素无往来,且与其他疫病不同,非一人传一家。如今却是无影无踪,高门密室不能幸免,若非妖术,实在太匪夷所思。”
程丹若微蹙眉梢。
她意识到了一件被自己忽视的事:现代人接受的教育是唯物的,发生任何离奇诡诞的事,马上就会寻找一个科学的解释。
哪怕是伪科学,也是建立在所谓的科学知识之上的,举个简单的例子,世界未解之谜,人们不再相信是鬼怪,而是相信史前文明、外星人文明、超能力。
古代人的认知呢?
他们的一切知识都是建立在唯心上的。
君权神授是这个国家的根基之一,皇帝是天子,才有掌管国家的正统性。祭祀天地神明,是官方机构——礼部的职责。
人们发自内心地认可朝廷与神灵的关系,而朝廷也在维护这一点。
无生教为什么能作乱?
因为白明月作为无生老母,同样拥有了与神灵交流的权力。
既然百姓相信神明的力量,那么,对无法解释的灾祸,自然会相信是妖术,因此动摇皇长子作为储君的合理性与合法性。
“如果这个病一直不好……”她以眼神示意。
谢玄英点点头:“殿下危矣!”,
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