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出德州之后,车驾直趋沧州,然后北上幽州,全程约八百里。按照目前的行进速度,大概四月中旬即可抵达北平府。
邵贼还有一个月的逍遥时间。
寒食节这天,他翻阅了一下军报:定州经过长期围困,已到山穷水尽的地步,不断有士兵缒城而下,出奔投降。
这不仅仅是因为各路兵马攻打不休,同时也是因为城内军士意识到很可能没人来救他们了,彻底浇灭了心中最后一丝侥幸。
定州之外,还有一个十分重要的消息:据「传闻」,李克用病倒了。原因大概是接连不断有人投降,不少还是他曾经非常信重的义子,心中气不顺,郁结于胸,一下子病倒了。
邵树德得知后,脸上的表情堪比哈克听闻前首相死了。
他不敢怠慢,立刻让听望司的人,不惜一切代价打探,一定要得到切实的消息。
同时十分难过,于是唤萧十五娘入交泰宫献舞。
十五娘在长春节上为邵圣献舞,一举成名。本来以为可以常常入宫献艺了,没想到圣人就好像忘了她这个人的存在,没有任何动静。
直到今日,她都准备返回洛阳了,终于得到召唤,自然喜出望外。
来到交泰殿后,令她意外的是,那个名叫萧重衰的契丹少女也在。
两人一个十四岁,一个十三岁,年岁相仿,互相看不顺眼,颇有些别苗头的意味。
邵树德慵懒地半躺在胡床之上,储氏、余庐睹姑二女一左一右,为他端茶递点心。
余庐睹姑已经怀孕六七个月,挺着个大肚子,有些吃力。
而储氏那次为了救张惠,结果就出事了,把自己肚子给摇大了,现在小腹微微凸起,已然孕育了生命。
「唐玄宗那会的宫廷装啊……」邵树德看着二女的装束,有些奇怪她们不约而同的选择。
萧十五娘一身大红色,短上衣、宽袖、高腰,彩缎制成的腰带紧紧束着曳地长裙,颇有几分雍容华贵的味道。
萧重衰则是绿色襦裙,轻纱雪肤,前胸半露,小巧可爱。但邵树德觉得她不太会选衣服,那俩小馒头比去年也大不了多少,有什么可露的?
「陛下!」二女至殿中站定,一齐行礼。「脱!」邵树德突然说道。二女一愣,有些迟疑。
「脱!」邵树德重复了一遍。
二女不敢怠慢,悉悉索索脱起了衣物,红唇轻抿,俏脸通红。
邵树德不喊停,两人也不敢停,直到脱无可脱,定在了那里,手都没处放。
数名女史拿来了两套衣物。在邵树德示意下,给二女换上。
十五娘、萧重衰二人看着一紫、一白两套裙装,大为惊讶。尤其是那带有裙撑的大裙子,更是颠覆了她们的认知。
还好,自唐以来,中原百姓对外来文化、物品的接受度就很高。什么胡服、胡食、胡舞、胡琴等,都慢慢融入了自己的文化之中,并进一步发展,最终成了自己民族独特的文化。
这两套长裙虽然样式怪异,但唐人女子连男装都经常穿,夏国妇人就扭扭捏捏么?
在女史的帮助下,两人很快换好了衣服。邵树德从胡床上起身,走了下来,慢慢欣赏。
其实风格差异还是蛮大的。
大夏宫庭女装承自前唐。而唐代女装的风格,是有其独特的文化背景和审美意识的。
比如唐宫廷女装的一大特点就是洒脱、飘逸,这与当时强烈的道教文化不无关系。
有唐一代,道教的影响实在太大了,这从很多人取名就可以看得出来,带「仙」的不要太多。
另外就是根植
于传统儒家思想的审美:抽象、写意,服装宽大,自由垂落,讲究意境和神韵————不仅是服装,绘画、书法上面也非常讲究这个。
简单来说就是:洒脱、飘逸、写意,衣袂飘飘,裙带飞舞,讲究意境美、韵律美,给人充足的想象空间。
但邵树德整来的两套裙装,其实有很浓重的写实风格了。
裙装整体很修身,凸显身材,注重形体的塑造。尤其是那条带有裙撑的长裙,像一朵盛开的牡丹花,极为华丽。
唐装与人体之间的空间很宽大,裙腰很高,遮蔽了身材,跳舞时随人体产生有节奏的动态变化———抽象风格。
这套服装与人体之间的空间是严格规定好的,腰束得很细,追求极致的自然身材————写实风格。
一个时期的人的精神内核,是会影响到其文化的方方面面的,这点毋庸置疑。
如果你崇尚的是出世、飘逸,那么就会得到飘飘欲仙的风格。
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