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第六百五十二章 大欲天中论真假地仙捷径（第3页）

而依照这大天尊所言的，他余列现在，竟然是已经成长到了犹如锥处囊中，其末必现，不现则有违常理，自遗其咎的地步？

这让余列颇是不太适应。

不过他立刻就调整好心态，将心神定住，让自己先不要想太多，免得真被对方三言两语间就动摇了道心。

大天尊见余列只是将头颅低下，未曾回任何话，其也不恼，继续自行说：

“你既是祸仙道友之转世，又自行便修得了一品金丹，该当为我山海界这一届的气运之子。本尊当为你扬名，恢宏我山海仙道之气象。

若是你能挨过，便亲授你开府之权，上无钳制，下无局限。你觉得如何？”

“开府之权”这词进入余列的脑中，让他不明所以。

倒是旁边的斩仙剑灵，瞬间就激动了起来，脱口喝问：

“老东西，你此言当真？”

大天尊隔空颔首示意：“当真，此事乃本尊当年与祸乱仙友，亲自相商而定，黄天可鉴。”

斩仙剑灵当即就回应了一个字：“妥！”

同时一道神识传音，也是瞬间就从斩仙剑灵那里传入余列的脑海中，让他明白了所谓的“开府之权”，究竟是什么意思。

原来此“开府”，非是结丹以下的“开紫府”，而是结丹以上，或者准确的说，四品散仙及以上的“开仙府”。

紫府一物，仅仅是道人自身所修的内天地，而仙府一物，则是代表道人可以在寰宇诸天中，自行招兵买马，建立体制，如那阳纯道君一般，建立以其为尊的仙人体系。

这一点还并非是“开府之权”的最大特点和好处，因为寻常的仙人们，也可以自行结盟，组成一个又一个或大或小的道脉道门。

“开府之权”最大的特点，便在于其“上无钳制”这一点。

也就是说，获得了此权的仙人，可以自行的在寰宇诸天中，选择征伐对象，而无须经过仙庭的同意。

面对仙庭的调令，也可以听调不听宣，若是身处外域，更可以道在外，仙命有所不受，自行的决定一切大小事务。

而相比之下，寻常的仙人在成仙之后，即便成了真仙，坐拥仙园，其若是想要攻打某一方异域世界，都必须先通报仙庭，获得允许，甚至是受到仙吏的进驻和督查，然后方才可以开发异域。

名义上，这是以免彼辈过于残害异域，又或是引火烧身，为山海界招来灾祸。实则，则是方便仙庭从中抽血收税。

一般而言，此等“开府之权”，往往也只有两个获得的途径，特别第二个。

一个是成就地仙。

地仙者坐拥福地，本身就已是山海仙道中的大头头、大靠山、大派系，即便没有开府之权，其上也只有大天尊可以钳制，旁人绝不会妨碍其命令，因此彼辈就算没有开府权限，也和实质性的拥有开府之权无甚区别。

而另外一个，则是以金丹之身，在山海界内推翻当今的道庭，夺其权柄，建牙开府。

道庭者，仙庭不可干涉，依其所建的仙府，自然也就是恍若地仙之尊了。

也因此，开府之权往往被视为“地仙捷径”，得之便是走上了晋升为地仙的捷径。

斩仙剑灵道：“那阳纯子之所以能在三千年内就修成地仙，便是和此等权限脱不了干系。

彼辈不仅可以囊括山海界本土之英才，还可以肆无忌惮的吞并外域，仙庭也无法截流。

你所拜入的那方潜州道脉，其之所以和道贼一词脱不了干系，也是因为此脉祖上便想着推翻了道庭，自立为尊，获得开府的权限。或者说，所有在山海界内涉嫌道贼的道脉，所做的打算都是这点。”

这回答让余列心中恍然，欣喜之色也是勃然而发！