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25 21章 主动选择东方1562（第2页）

卫铿：被别人贴着一个髡贼的标签，然后时时刻刻提醒着本地人，自己这帮人是异族，那是找抽的。

卫铿吐槽某些时空团队：“在原来世界不敢和洋人们较真古文明标准，跑回时空上游在各种不起眼的地方和古人较真所谓现代标准，这他喵的有出息”

眼下抵达“大明”，时空穿越集团要维系统治，完全可以在更先进生产力，以及义务教育文化上，一点一点推行的时候建立自己核心法理！

例如一整套的历史唯物主义，现代物理，化学等知识体系。这些都足以让几百年前古人格物学家、思想家们陷进去。

卫铿：要拼就拼制度优越性，而不是在请古人吃“自助餐”“观录像带”这些边角料上收获古人崇拜。

只有差生不敢在正规起跑线较量，喜欢玩花花绕的东西，在歪门邪道攀比。

对于真正对自己成绩有自信的人来说，直接抓住先进核心。

这只时空兵团抵达沿海，碰到了沿海渔民，这些渔民看到这纪律整齐队伍，第一时间是逃跑，但他们耐力差了点，还是被抓住了，经过询问，从口音确定是闽海地带。

刚抵达这片区域的时候，苏千恒等参谋长官，拿着大量“食用油”“压缩饼干”“棉布”等慰问老干部的物品，去各个村落打探消息了。

等到这些探查人员回来后，综合情报，卫铿发现，好像本土土著刚刚经历什么灾祸，只有成年人和孩童，老年人全部消失了。

时空军团在该地区进行了架构，宣布成立社稷军，确定了自己所在区域是一个岛屿。

在登陆区域内，时空团队中的派出能说会道的人，去周边五十公里范围内四个村落宣读了，本方在这里就任的文书，算是宣布了自己的合法性。

而这里的闽地百姓们，在听完了南京官话的宣读，没有注意到文书署名没有朝廷官府，他们不知道什么叫做“自古以来”，也不晓得和朝廷任命的县尹有什么不同，但是暂且跪拜就是了。

在叩首中，这个海岛开始了历史偏转。

此时几百公里外泉州府中，正在发生惨绝人寰的一幕，随着几个月前从南洋的商船靠岸后，灾难扩散到了这座繁华的东方城市，家家户户都在死人，街道上充满着腐臭，满街的纸钱，第一波撒过还来不及清扫，就撒下了第二波纸钱。而这些死者的家属们，对死因讳莫如深，在送葬后紧闭家门。

每到夜间，街道上各处会传来非人嘶吼声，以及偶尔发出惨呼，第二天后，就只能看见街上乞丐们残破的衣服碎片，以及沾满街道的血液。

【嘉靖41年。泉州大疫，史料记载：人死十分之七。市肆寺观死尸相枕，有阖户无一存者。市门俱闭，至无敢出。】

站在二十一世纪科学角度来看，这是早期世界海航交流时，全球各地沿海城市必然会遭遇的灾劫。因为全球各地病原体取得了一个在各个人种之间串门的机会，恒河流域尸体增生的病毒，会来到肮脏伦敦，然后又会来到欧洲大陆。

这就像早期所有农耕文明都会记录大洪水一样。从南美，带来的白银不仅仅带着血，还带着病毒。主世界同时期天花和鼠疫在全世界流行，英国女皇也都是险些被收割掉了。

但是这里是诸天系位面区域，这里不存在唯物因果历史，所有历史上特殊事件，都是维度渗透的节点。

随着泉州港死亡原因越来越多，民间逐渐传言这是妖孽作祟。

卫铿独自一人跑到泉州港调查，也对这种情况进行了确认。

卫铿“正反物理世界（破坏神位面）不仅仅可以容纳西方神魔，东方的正邪文化也可以容纳。此时东西方都肆虐大瘟，背后诡异之处，都是维度干涉投下倒影，西方那边是恶魔打开了潘多拉，而东方这边则是阿修罗界投下疫病之气。”

在泉州府走了一圈后，卫铿叹了一口气离开了城市。

当卫铿走出城墙三步后，愣了愣，感应到身上落下的一缕尘土，当即真元鼓荡。

卫铿突然冷笑道：“大胆妖孽，想在我身上薅粪吃？”

话语刚落，卫铿指尖夹着一张硬纸画的符文，纸立刻变成剑芒穿透十余步，此时一个筷子那么长的蜈蚣，被应声穿透。钉在树木上。蜈蚣扯断了自己的身子，剩余头部的想要扑向卫铿，卫铿抬起手上方念力阻隔成了透镜，一排排灼热的光扫射，此妖顿时形神俱灭。

这场道真驱魔的并没与人看到，否则的话则是会被泉州府大户人家花费重金请来做法事，

…视角跨越山河一路向北，从南方烟瘴，来到北方大明风华…

此时在北方，宫禁森严的大明王朝中正在进行着一场激烈的内部斗争。

自东南倭患稍微平息后，整个明王朝内已经进入了倒严的节奏。而这一切也并非一日之寒。

嘉靖四十年闰五月，严嵩妻欧阳氏死，严世蕃因守孝不得入阁，严嵩受诏多不能答，所进青词又多出自他人之手，不合要求，由是更加失去世宗的欢心。

至同年十一月，世宗居住的西苑永寿宫失火，严嵩请（嘉靖）移居英宗为太上皇时所居的南城离宫，世宗大为不满;而大学士徐阶则请重建永寿宫，世宗甚是高兴，至此世宗益信用徐阶。

未几，世宗采纳方士蓝道行的建议，有意罢严嵩。

御史邹应龙得知世宗意图，于嘉靖四十一年五月十九日疏劾严嵩父子。世宗得疏，以严嵩放纵严世蕃，负国恩，令其致仕还乡。