遇初小说

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蜜月之旅12（第2页）

“不好吗？现在总算可以不用安全套了，你得知道，不用安全套的感觉不一样。”

狗男人！句句离不开下半身！

“我又不是男人，我怎么知道？”

他的手放在她小腹上，小心的摸摸，“你的肚子怎么一点也不大？”

真是傻话！“还没有到月份。”

“什么时候会动？”

“不知道，大概还得再过一个月。”

“要是不舒服或是弄疼你了，你要告诉我。”

“你小心一点。”

狗男人还很年轻，对做-爱这种事情乐此不疲，也很乖巧，住在酒店的那两周她怕流产，让他自己开个房间睡觉，他也老老实实憋着，没有出去胡搞瞎搞。当然了，阿瑟时不时就跟他一块儿出去，看着他呢，他也不敢。

哼，要是他敢，她准叫阿瑟好好收拾他！有哥就是了不起！

怀孕好像也不是很累，加百列每天早晚陪她在附近散散步，其他时间要么就是去商店里逛逛，买点东西。美国自从内战之后，国内工业飞速发展，现在已经是大部分生活物资都能自给自足了，当然高级纺织物之类的还不行，还得从英法进口。

美国曾经是世界上最大的棉花出口国，独立战争之后，英国、法国就开始寻求替代的棉花出口国，最后找到了印度，埃及的棉花产量不高，但质量很高，用来生产高级纺织物。

印度棉花也不错，只是以前限于运输太慢，要花一个月的时间绕过整个非洲大陆。苏伊士运河修成通航之后，印度棉花大量出口英法等欧洲国家，棉织物的价格也就逐渐下跌。

英法毕竟是工业革命搞得很好的工业国家，物资丰富，见多了好东西的维塔丽对美国产品兴趣也不高，毕竟什么是只有美国有而英法都没有的呢？

于是对逛街购物的兴趣也不是很高。至于加百列早先说要带她好好逛逛纽约，后来他就不提了。纽约这边情况复杂，黑帮众多，富人区还好，稍微不那么好的社区总是乱糟糟的。

纽约市区也不大，他们住在曼哈顿最繁华的华尔街附近，去百老汇看过几次歌舞剧。也去了夜总会，康康舞在新世界大行其道，明晃晃的大腿舞，男人们都喜欢得很。

维塔丽不介意他们去看点有色的演出，无上装俱乐部之类的随便啦，但是只能看，别的就别想了。跟一时的欢愉比起来，小命更重要。查尔斯有一次跟加百列和阿瑟闲聊，说到为什么很多有钱男人得了性病之后会去找雏妓或是年幼的处女，是因为他们认为处女的身体能带走性病，只要他们祸害的处女够多，就能得到治愈。

维塔丽都震惊了：这是多么无耻啊！

这个时代压根就没有什么保护年幼女孩的法律，欧亚美的民俗法都认为女孩第一次来了生理期之后就能结婚了。法国在1803年《拿破仑法典》中以法律条款的形式明文规定女性年满15岁之后才能在父母同意的情况下结婚，但实际上很多女孩在15岁之前就失去了童贞；英国的情况也不容乐观，虽然吧默认女性18岁左右结婚，但女性童贞这种东西在低阶层的民众中是不存在的；

贵族老爷少爷和暴发户们有权占有在他们的家庭里工作的女性，有良心的会给点钱让她们养活因此怀孕生下的私生子，更多则是不管不问，私生子继续成为仆人、伺候同父异母兄妹的事情绝对不罕见。

而这些家庭中的妻子绝大多数情况下只能忍气吞声。默默忍受视而不见的已经算是很有修养，就是难免要憋成忍者神龟；心肠稍微冷硬一点的就会将那个女仆和私生子赶走，任其自生自灭，而没有技能的女仆通常只能沦为妓-女。虽说女人何苦为难女人，但做妻子的通常都无法约束丈夫，也无法约束儿子。

了解的越多，就越感到这些有权有钱但没有廉耻的男人真是社会毒瘤，恶心又无耻。

之前她其实也了解过一点这种社会阴暗面，但她不愿意多想。

“别担心，我会乖乖的听你的话，绝对不做那些恶心的事。”加百列非常有自觉性。

查尔斯的理论则是，“这些人真的很奇怪，他们准是看多了那种奇怪又诡异的女巫传说。”传说，年老色衰的女巫用处女的鲜血沐浴，以从中获得青春，恢复美貌。有钱男人的“处女治病说”原理是一样的。

所以处女又做错了什么？

他还说：“要说到做-爱的愉悦，当然是更成熟的女性能给你带来无上的享受。”

阿瑟猛得拍了他一下，“注意你的语言！别在我妹妹面前说这种话。”

维塔丽摆摆手，表示“无所谓”。“阿瑟，你也不要这么说。你这是没有将我当成一个可以跟你们一起谈论问题的个体来看，实际上我已经成年了，我也知道男女之间的这些事情，没什么不能在我面前说的。这个社会，或者说，这个社会的高级阶层一直都是‘坏的’，以前甚至更坏。

但为什么我会认为将来社会会发展的越来越好，越来越接近普世意义的‘好’，这是跟两个重要方面分不开的：第一，是报纸、杂志等媒体的崛起和发展；第二，是民众识字率的提高，而这两项是紧密结合的。再往上溯源，是因为工业革命带来的印刷技术的飞速进步。

所以科技促进人类的进步，人类的进步也促进社会更好的发展。民众在报纸上获得新闻和知识，也会在报纸上发表自己的意见。现在只有男人有选举权，将来女人也会获得选举权，等到那个时候，这个社会就会越来越好、越来越舒适。”

“女人的选举权！”查尔斯惊叹，“这似乎有点……过于超前了吧？”