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讲究地有雕刻墙,都是一些胡人围猎时的场面。
刘彦哪怕是要去宫阙游览也不能是一来就去,因为一些言论存在的关系更没有可能大张旗鼓。他会在城内游逛一圈,依照汉家的传统接见一些老人进行慰问亦是尊老,随后就会再次出城进住营盘。
这个年头能够活到长寿并不容易,除开战乱之外就是饮食和卫生的关系,冉闵等人是寻了许久才找到十来个超过六十岁的汉家老人。
早些年间的华夏有一种习俗,那就是款待老人时进行露天饮宴,饮食未必是要多么的丰富和奢侈,要表现的是对老人的尊重,听取活得久了的老人进行各种唠叨和提出一些看法。
刘彦接见老人是在城中的一处广场,该处事先已经垒砌了一座高台,是很普遍的一种土台子。土台高也就是一丈左右,地面铺上一层地毯,摆设上案几和坐圃,中间弄了个三足鼎和香案,香案上会放置一些果品和一些文轴,少不得是要有一炉香。
在传统的汉家社会中,活得久了就是一种资本,不但可以随时随地见当地的官员,还能对官府怎么治理地方提出建议和进行干涉,真要是惹到了他们,凑足足够的人数到都城要求见君王,但凡是爱惜自己名声的君王都是要见。所以说,汉家江山下的老人真心是轻易惹不起,在乡可以横行霸道(非反义词),面见君王连一郡的郡守都能弄得罢官丢职,甚至可以引起一场由上而下的杀戮。
不知道多少目光的围观之下,刘彦频频向十来位老者敬酒。在老人的各种述说中,他时不时会“哈哈”大笑一声表示愉悦,有时候则是会露出愤怒的表情。
能后活到六十岁以上的人,他们都是出生在西晋年间,历经过同一苗裔的各种内斗和内战,再有司马一家子不断引胡人南下。
根据一部分老人的讲述,一开始不管是什么胡人来到中原都是小心做人,那个时候虽然是国家刚从东汉末年的各诸侯国内战中走出来,可是胡人对待汉家后裔还是有很大的敬畏之心。
胡人对汉人的敬畏之心是由西汉孝武皇帝出塞北击匈奴开始,一场汉匈之战打了一百三十余年,打得那个叫惊天地泣鬼神,随后西汉年间尽管是历经不少内战和混乱,问题是在对外战争的时候一直保持强硬和获取胜利。
胡人对汉人的畏惧保持了很久,哪怕是新朝之乱和黄巢之乱,胡人也不敢轻易南下瞎掺和。由刘秀建立东汉,东汉在一开始的时候匈奴人蹦跶得非常厉害,由于是历经大乱东汉政权在面对削弱版的匈奴时竟然是采取守势,一度让胡人有抬头的迹象,最为明显的就是不但匈奴人蹦跶,连带东胡后裔的鲜卑人和乌桓人也会在东北蹦跶。
东汉对胡人没有西汉孝武皇帝之后的完全强硬,刚柔并济之下总算是压下匈奴和乌桓,对于鲜卑、羌和南蛮、诸越则是显得有心无力,不过因为西汉时期打下的赫赫军威也使胡人不敢小觑汉人。
东汉末年汉家苗裔不断自己作大死,董卓乱政时期汉家苗裔就显示出衰弱趋向,最为明显的就是司隶地区沦陷于各种羌的手中,燕地一部分也是被鲜卑人占去,甚至是河朔区域也完全被胡人夺走。
三国并立时期,曹魏一面要应付内战又要在北线重新收拾胡人,应该说在对外战争中曹魏没有丢人,乌桓打着打着没了,南匈奴重新乖乖做人,各种羌躲避曹魏兵锋逃往高原,甚至是西域都重新被曹魏控制;相应的是蜀汉在内战期间也不断发动对南蛮的战争,又打又剿又抚,很不容易地震慑住南蛮,不过南蛮的反叛依然频发;东吴面对的是南蛮与诸越,这个老孙家的国度与曹魏完全没得比,就算是与蜀汉相比起来都不显得怎么样,东吴与南蛮一直拉锯到亡国,亡国之后诸越都没有被收拾服气。
胡人心气开始变大是由司马一家子各种武装胡人开始,被武装起来的胡人被带着参与汉家后裔的各种内战,哪能不发现汉家后裔的虚弱。
胡人真正崛起是在司马一家子自己发生八王混战之后,刀子还是司马一家亲手交到胡人手中,不但司马一家子的皇帝被抓去给刘渊提夜壶,江山也沦陷大半。倒是早就形成气候的各个世家非常利索,他们眼见胡人要肆虐直接卷铺盖来个“衣冠南渡”,到南方继续当自己的上品家族。
刘彦可以听得出老人们对晋国朝廷的怨念不是一般深,不但说的时候脸部表情咬牙切齿,说话的语气也是各种恨意。
旁听的人是随着老人的讲述有不同的情绪波动,胡人肆虐不止是听闻还是亲身经历,晋国朝廷的没用由事实来摆明,那些所谓的上品家族逃窜之后继续富贵逍遥,被丢在胡占区的百姓沦落到连野兽地位都不如的地步。
“天子来了好哇!”颤颤巍巍的老人拄着拐杖站起来对刘彦进行鞠躬,颤着声线断断续续说:“汉家天子再临,是咱们自己的人,就不会有胡人继续肆虐了。”
刘彦还没有称帝,算不上是什么天子,不过看老人的称呼可以理解为一种期盼。
会不会发生自己人欺负自己人的事情先撇开,站立于近处的各个官员听到“天子”两字基本两眼放光。
汉国现在已经光复完整的青州、冀州、兖州、徐州,豫州、司州、关中也光复了绝大地区,并州和幽州甚至也打下了一些郡县。汉军四处出击没有显示出虚弱迹象,南北两支汉军面对胡人一点不怵,光复汉家全部的旧土谁都觉得只是时间问题。
“是该考虑称帝的事情了。”纪昌的声音压得很低,眼睛也没有看身侧的桑虞,继续说:“名正才能言顺,南侵之前称帝,正朔之争才能算是真正的名正言顺。”
目前称帝的其实不止东晋小朝廷一家,石虎是在元朔三年也重新称帝,不过要与东晋小朝廷展开完完全全的决战,先称帝再打看起来也是有些道理……,!
讲究地有雕刻墙,都是一些胡人围猎时的场面。
刘彦哪怕是要去宫阙游览也不能是一来就去,因为一些言论存在的关系更没有可能大张旗鼓。他会在城内游逛一圈,依照汉家的传统接见一些老人进行慰问亦是尊老,随后就会再次出城进住营盘。
这个年头能够活到长寿并不容易,除开战乱之外就是饮食和卫生的关系,冉闵等人是寻了许久才找到十来个超过六十岁的汉家老人。
早些年间的华夏有一种习俗,那就是款待老人时进行露天饮宴,饮食未必是要多么的丰富和奢侈,要表现的是对老人的尊重,听取活得久了的老人进行各种唠叨和提出一些看法。
刘彦接见老人是在城中的一处广场,该处事先已经垒砌了一座高台,是很普遍的一种土台子。土台高也就是一丈左右,地面铺上一层地毯,摆设上案几和坐圃,中间弄了个三足鼎和香案,香案上会放置一些果品和一些文轴,少不得是要有一炉香。
在传统的汉家社会中,活得久了就是一种资本,不但可以随时随地见当地的官员,还能对官府怎么治理地方提出建议和进行干涉,真要是惹到了他们,凑足足够的人数到都城要求见君王,但凡是爱惜自己名声的君王都是要见。所以说,汉家江山下的老人真心是轻易惹不起,在乡可以横行霸道(非反义词),面见君王连一郡的郡守都能弄得罢官丢职,甚至可以引起一场由上而下的杀戮。
不知道多少目光的围观之下,刘彦频频向十来位老者敬酒。在老人的各种述说中,他时不时会“哈哈”大笑一声表示愉悦,有时候则是会露出愤怒的表情。
能后活到六十岁以上的人,他们都是出生在西晋年间,历经过同一苗裔的各种内斗和内战,再有司马一家子不断引胡人南下。
根据一部分老人的讲述,一开始不管是什么胡人来到中原都是小心做人,那个时候虽然是国家刚从东汉末年的各诸侯国内战中走出来,可是胡人对待汉家后裔还是有很大的敬畏之心。
胡人对汉人的敬畏之心是由西汉孝武皇帝出塞北击匈奴开始,一场汉匈之战打了一百三十余年,打得那个叫惊天地泣鬼神,随后西汉年间尽管是历经不少内战和混乱,问题是在对外战争的时候一直保持强硬和获取胜利。
胡人对汉人的畏惧保持了很久,哪怕是新朝之乱和黄巢之乱,胡人也不敢轻易南下瞎掺和。由刘秀建立东汉,东汉在一开始的时候匈奴人蹦跶得非常厉害,由于是历经大乱东汉政权在面对削弱版的匈奴时竟然是采取守势,一度让胡人有抬头的迹象,最为明显的就是不但匈奴人蹦跶,连带东胡后裔的鲜卑人和乌桓人也会在东北蹦跶。
东汉对胡人没有西汉孝武皇帝之后的完全强硬,刚柔并济之下总算是压下匈奴和乌桓,对于鲜卑、羌和南蛮、诸越则是显得有心无力,不过因为西汉时期打下的赫赫军威也使胡人不敢小觑汉人。
东汉末年汉家苗裔不断自己作大死,董卓乱政时期汉家苗裔就显示出衰弱趋向,最为明显的就是司隶地区沦陷于各种羌的手中,燕地一部分也是被鲜卑人占去,甚至是河朔区域也完全被胡人夺走。
三国并立时期,曹魏一面要应付内战又要在北线重新收拾胡人,应该说在对外战争中曹魏没有丢人,乌桓打着打着没了,南匈奴重新乖乖做人,各种羌躲避曹魏兵锋逃往高原,甚至是西域都重新被曹魏控制;相应的是蜀汉在内战期间也不断发动对南蛮的战争,又打又剿又抚,很不容易地震慑住南蛮,不过南蛮的反叛依然频发;东吴面对的是南蛮与诸越,这个老孙家的国度与曹魏完全没得比,就算是与蜀汉相比起来都不显得怎么样,东吴与南蛮一直拉锯到亡国,亡国之后诸越都没有被收拾服气。
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