遇初小说

手机浏览器扫描二维码访问

第55章 谣言（第1页）

答应的这么爽快？询存了几分疑心，看向鞠子洲。鞠子洲施施然跽坐，伸手做出“请”的姿势。询跪坐下来，与鞠子洲面对面。“你想要墨者做什么？”询质问。“我想请钜子保证我的人身安全！”鞠子洲正色说道。询上下打量鞠子洲，回想了一下刚才鞠子洲在面对自己时候的表现——武技方面有些羸弱。“可。”询点了点头。“那么我们开始讲我的计划……”鞠子洲笑了笑：“首先，墨家所要求的，是恢复旧日墨者的武力，并且获取到开始施行自己“义”的资格。这没错吧？”“没错！”询点了点头。“这首先要获得一个“行义”的资格，因为墨者的“义”，大多数时候是与“秦法”相违背的！”“大规模结社、制造武器、来回奔走、与人争斗，都是秦国的法所最不能容忍的事情。”询脸色稍黯：“的确，秦国于墨者，最坏的，就是这“秦法”！”“但秦法又是秦国氓隶安居、百姓乐业的基石。”鞠子洲笑了笑：“依照墨者的“义”，你们也不应该去主动破坏“秦法”！”“不假。”“那就只剩下两条路！”鞠子洲说道：“未完，点击下一页继续阅读认可了？”鞠子洲问道：“我给予你把这五百人收入麾下的机会，你为我提供保护！”“还有！”询说道：“你要让秦君放松对于墨者的管控！”“这个简单。”鞠子洲点了点头。“那这件事情就这样吧。”询点了点头，躬身一拜；“请鞠先生授我“义理”。”鞠子洲一拜：“可。”询再拜：“请教。”“墨家起于子墨子，发于市井，义理的核心，不过就是“爱”与“利”。”“而墨者行为是否合理的标准，则是“义”。”“兴天下之利，除天下之害，乃是墨者理想。”鞠子洲问道：“我说的可对？”询点了点头：“对。”“那么“义”的标准是什么呢？”鞠子洲说道：“子庄子有“小大之辩”。”“子孟子阐发大小义之疑。”“世间对于“义”，从来没有固定的标准，这就是钜子“孟胜”所以死城池，而墨家最终三分、没落的原因。”“不错。”询叹气：“若非“义”无准则，墨者岂会沦落得如今这般？”“但，为什么“义”无准则呢？”鞠子洲问道。“请教。”询低下头颅。“因为对于不同的人，“义”是不同的。”鞠子洲解释道：“墨者行义，路遇乞人饿殍，“义”是食水而已，因为食水，可以活其命。”“遇君子之被猛虎，“义”是拔剑。”“因为拔剑，可以解其危。”“遇君主破国亡城，“义”是奋身。”“因为奋身，可以保其国。”“但，若是破国之君，坏君子之家，致其栖野而被猛虎；被虎之君子，吞乞人之资货，致其乞行而饿殍，饿殍之乞人，为君主奋身，致君子吞其资货，那么，“义”又是什么呢？”询愕然。“如墨者“行义”，遇此事情，该当如何呢？”询默默思考。良久，他都不知道该怎么办。目光望向鞠子洲。“想要知道“义”是什么，首先要有一个“主体”。”鞠子洲笑了笑，牙齿森白：“什么是主体呢？就是你“墨者”，要为谁而行义。”“自然是为天下人……”询下意识回答。话没说完，他自己就停住了。此时，他意识到了，“为天下人”，就是“义”无定则的原因。“天下人”里面，包含有“乞人”、“君子”、“君主”以及更多的“身份”。这些“身份”所对应的，是互相矛盾的人。帮助“乞人”，就无法再为“君子”行义；为“君子”拔剑，就要杀灭“君主”。这是死结。“墨家必须找到“义”的主体！”鞠子洲笑了笑说道：“此后，为之行义，见不平则破不平，遇不义则斩不义。”“多谢鞠先生！”询恭敬一拜。“钜子客气。”鞠子洲回拜。询想了一下，说道：“我最近听到了一则谣言。”“哦？”鞠子洲有些疑惑。“有言王孙政并非太子亲子，而是左庶长吕不韦之子者。”询说道。鞠子洲闻言有些惊讶，随后扬眉。是了，还有这一节！想了一下，鞠子洲说道：“谣言的真实性并不重要，重要的是，谣言出自谁的口，不是吗？”询挑眉。他总感觉，鞠子洲听到这样的谣言消息，有些开心。“鞠先生所言甚是。”他深深看了鞠子洲一眼，捡起自己扔在地上的一长一短两柄铜剑，顺手敲了一下鞠子洲铁剑的剑脊。“叮~”好铁！询回头看了鞠子洲一眼，发现这个家伙手中不知道何时摸出一柄小弩，对准了自己。询笑了笑，面对鞠子洲，一步步后退，而后从窗口跳了出去。，