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慢去除,治疗恢复原来的模样,精神和灵魂层面就没这个能耐了。
这……估计六道仙人复生,都难以进行如此精细的操作。
那么,可以预见,采取了古杉卜水的方法,将来自来也就会成长为一个融合了其他精神和意志,重新成长起来的人。他依然是自来也,但已经变得不纯粹了。
如果说,大蛇丸的禁术·不尸转生是采用强制手段,夺取别人的身体,融合他人的灵魂的话,古杉卜水说的治疗自来也的方法,就是主动用灵魂碎片,或者其它什么差不多的东西,喂养自来也的残魂,使其加速生长,迅速恢复过来。
两者有什么不同?区别仅仅是谁占据主导权的问题而已。
闻言的纲手,搜刮着脑子里面的记忆,想起千手族内一些不为人知的古籍后,才恍然大悟。
甚至,不久之前被弄死的飞段和角都所谓的不死之身的存在方式,都有些类似。
虽说有诸多好处,但也意味着,精神与灵魂核心中,会被虚无缥缈的神或者灵种下烙印,并直接或者间接受到影响。
什么梨树苹果树嫁接,不就是老早就被视作落伍的神话时代的残余么?
纲手曾经的男朋友加藤断掌握的灵化之术,其实就是古老的神道术结合了忍术后的变种。
这玩意,外人不了解,同样接受了千年世家传承的古杉卜水和纲手,肯定会了解。
已经不是纲手一个人能够决定的,还要考虑自来也本人愿不愿意。
遗憾的是,自来也孑然一身,家里也没有能代昏迷的他做决定的亲人,也不可能问半条腿踏入净土的他本人。
这就好比一个人进了重症监护室,抢救的医生拿着家属志愿证明,却找不到亲人签字一样。
如果纲手帮忙做了决定,那将来可就要负起责任来,一旦出了什么岔子,可就要负责到底了。
虽说幻术型血继限界很强大,但鞍马八云本人还是太年轻了,实力也没强大到让人信服的地步。
将自来也的性命,交给一个孩子来把握,实在是不太靠谱。
古杉卜水摊了摊手事不关己地说道:
如今的自来也身体空空如也,精神力孱弱到几乎没有,这种状态,和刚出生的小婴儿其实是差不多的。
既然有漩涡鸣人和我爱罗这两个例子存在,木叶忍者要是有把握确定,自来也能够撑过最艰难的尾兽查克拉严重干扰期,顺利成长并恢复古来,那是再好不过了。
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